《净心诫观法》界诠法师 宣讲（83）

     【是以诫汝，推直于人，引曲向己，秘善阴德似不能言】

　　遇到不好的事情多向自己找原因，善法要隐秘起来，多做积累阴德的事，悄悄地做，不要讲。

　 【何以故？善如金玉不用他知，恶如粪土不须藏覆，粪土之法贵在早除，细货宝物默然牢掌】

　　善法就好比金玉宝贝一样，宝贝要藏起来，不要让人家看见。看见会偷走的。那么恶事不好的事情就像粪土一样臭的很，要把它放在外面，越藏覆就越臭。你把厕所用塑料布蒙得紧紧的试试看，臭不臭，要摊开着让风吹一吹，它就会好一点，坏的事情就是这样

　　粪土那样的要尽早把它除掉，好的东西要好好把它掌管牢靠，不把它丢失。

　  【知足之性不求好名，少欲寂静宁惧恶响，计我之人欲得名利。察身无我，名利安在】

　　修道人要知足，不要求好的功名，乃至建道场也是一样，你只要把道业办好，大众僧安顿好，利养自然会来，护法龙天会有眼目的。你不要说我付出这么多，护法龙天怎么没看见呢？你搞的是伪善，相似的善法，自以为是住持佛法，护法龙天看你搞这个假东西，就不理你了。你动尽脑子去搞一点利养，那搞两天就没了，你要是真心护教真心办道，我告诉你，饿不死的，古往今来没有出家人因修道而饿死。你如果真修道饿死，说明你过去世的因是如是，你造了饿鬼业的因。真是这样，佛法真是不可思议的，佛已经有预言告诉我们了。《佛藏经》里面讲，你只要去修道就有供养，那供养是无穷无尽，吃用不完的。我们个人有多大的本事，你看在家人干活干得要老命，老婆孩子都养不下去，建一幢小小的房子也很辛苦；而我们那个庙一座座的，那么大座都建起来。所以你要是真心实意地去做，一点都不辛苦。如果你装模作样，要搞名闻利养，那你做起来就会很累。所以在佛门当中，你不去求好名声，恰恰会得好名声。但是你不要在心里想，我现在不求好名声，就让他好名声好了。你这一动念就不对了。你不要去求它去装，也不要害怕不好的事情。

　　有我执的人常常会希望获得好名利，如果谛察到原本就没有一个实在的我，还有什么名利不名利的呢？

　        ……下回待续